CONTENT WARNING

The contents of this blog and the language used herein are "mature" and suited only for non-idiot adults. Stay away if you do not wish to be offended. You've been warned !

Jan 30, 2008

“ മാതാ അമൃതാനന്ദമയിയും ഞാനും “

എതിരന്‍ കതിരവന്‍ എഴുതിയ ലേഖനം : മാതാ അമൃതാനന്ദമയിയും ഞാനും

മാതാ അമൃതാനന്ദമയിയുമായുള്ള എന്റെ അഭിമുഖത്തിന്റെ സാന്ദര്‍ഭിക വിവരണം. വള്ളിക്കാവിലെ അമ്മ സ്ഥലത്തെത്തുമ്പോള്‍ ഇന്റെര്‍വ്യൂ ചെയ്യാനുള്ള ഏര്‍പ്പാടുകള്‍ ഞാന്‍ പലപ്പോഴും വാര്‍ത്ത വായനക്കാരനായും ഇന്റെര്‍വ്യൂവറായും മറ്റും വിവിധ വേഷങ്ങള്‍ കെട്ടാറുള്ള മലയാളം റ്റി. വി.സ്റ്റേഷന്‍ തകൃതിയില്‍ ചെയ്തുവച്ചു. പ്രൈവറ്റ് ഇന്റെര്‍വ്യൂ അമൃതാനന്ദമയി‍ ഒരിക്കലും നല്‍കാറില്ല. ഭക്തരെ സ്വീകരിക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ അമ്മയുമായി സംഭാഷണത്തില്‍ ഇടപെടാം. ആശ്ലേഷാശീര്‍വാദങ്ങള്‍ ഇടമുറിയാന്‍ സമ്മതിയ്ക്കുകയില്ല അവര്‍. ബി. ബി. സിയ്ക്കോ എന്‍. ബി. സിയ്ക്കോ മറ്റു ലോകത്തിലെ വിഖ്യാത മീഡിയയ്ക്കോ പോലും ഇങ്ങനെയുള്ള അഭിമുഖമേ തരപ്പെടാറുള്ളു. ....
.....അല്ലെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങള്‍ നേരിടാതെ വഴുതാന്‍ സാദ്ധ്യതയുള്ളവ ചോദിക്കാനോ അത്തരം കാര്യങ്ങളിലേക്കു കടക്കാനോ എനിയ്ക്ക് പദ്ധതിയില്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ആദ്യത്തെ ചോദ്യം സ്വല്‍പ്പം കുസൃതി കലര്‍ന്ന ഇതുതന്നെ: “എപ്പോഴും ഒരു ചിരിയാണല്ലൊ. ഇതെവിടുന്നു വരുന്നു ഈ ചിരി? ഉള്ളിലും ചിരിയാണോ?” ഇതു കേട്ടതും അവര്‍ ആര്‍ത്തു ചിരിച്ചതും ഒന്നിച്ചായിരുന്നു. ഇത്തരം ഒരു ചോദ്യം ആരും അവരോട് ചോദിച്ചിട്ടില്ലെന്ന മട്ടില്‍. കുലുങ്ങിച്ചിരിച്ചപ്പോള്‍ പുറകോട്ട് ആഞ്ഞതിനാല്‍ ആലിംഗനം ചെയ്യാന്‍ നിന്ന ചെറുപ്പക്കാരനില്‍ നിന്നും പിടി വിട്ട പോലെയായി. “മോന്റെ ചിരി എവിടുന്നു വരുന്നു? കണ്ണാടിയില്‍ പോയി നോക്കിക്കേ എന്തു നല്ലതാ മോന്റെ ചിരി “എന്ന മറുപടിയാല്‍ എന്നെ നേരിട്ടു.


അവിടെ ആദ്യത്തെ കമന്റിട്ടപ്പോള്‍ വന്ന നിരീക്ഷണങ്ങളും വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ക്കും മറുപടിയായി ഇട്ട രണ്ടാമത്തെ കമന്റുകൂടി ഇവിടെ അനുബന്ധമായി ചേര്‍ക്കുന്നു:

ഇന്ന് ലോകാ സമസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന, ‘കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്ന അമ്മ’യാകുന്നതിനു മുന്‍പ് സുധാമണിയുടെ സന്ദര്‍ശകര്‍/ആരാധകര്‍ ആ കെട്ടിപ്പിടിത്തത്തിലെ ലൈംഗിക സുഖത്തിനായാണ് ആദ്യകാലത്ത് ആശ്രമത്തില്‍ എത്തിത്തുടങ്ങിയതെന്നും അവരുടെ ഈ ചെയ്തികളില്‍ അന്നു വളരെയധികം പ്രതിഷേധിച്ച അവരുടെ സഹോദരന്‍ ദുരൂഹ സാഹചര്യത്തില്‍ മരണപ്പെട്ടതെന്നുമൊക്കെയുള്ള കഥകളും വള്ളിക്കാവ്/വവ്വാക്കാവ്/പറയക്കടവു വാസികളിലെ പഴമക്കാര്‍ പറയും.

സുധാമണിയുമായുള്ള എക്സ്ക്ലൂസീവ് ഇന്റര്‍വ്യൂകള്‍ അനുവദിക്കപ്പെടാറില്ല എന്നത് വസ്തുതാപരമല്ല. കൈരളി ടീവിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും നല്ല ഒരിന്റര്‍വ്യൂ ആയിരുന്നു അമൃതാനന്ദമയിയുമായി ജോണ്‍ ബ്രിട്ടാസ് നടത്തിയത്.

അല്പമെങ്കിലും ക്രിട്ടിക്കലായി ചിന്തിക്കുന്നവര്‍ക്ക് മുന്നില്‍ സുധാമണിയെന്ന സാധാരണസ്ത്രീയേയും അവര്‍ പ്രതിനിധീ‍കരിക്കുന്ന ബ്രാന്‍ഡഡ് ആയ ‘മൂല്യങ്ങളെയും’ കച്ചവട സാമ്രാജ്യത്തെയും ഗൂഢാര്‍ത്ഥങ്ങളുള്ള ചോദ്യങ്ങള്‍ വഴി ബ്രിട്ടാസ് തുറന്നുകാട്ടിയിട്ടുണ്ട് ആ ഇന്റര്‍വ്യൂവില്‍.

അതിലെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം ഓര്‍മ്മയില്‍ നിന്ന് :

ബ്രിട്ടാസിന്റെ ചോദ്യം : “ ആശ്രമവും ആശുപത്രിയുമൊക്കെ വരുന്ന ഈ വലിയ സംരംഭങ്ങളുടെ എല്ലാ വിവരങ്ങളും അമ്മ അറിഞ്ഞു വയ്ക്കാറുണ്ടോ ?”

സുധാമണിയുടെ ഉത്തരം: “അമ്മ എല്ലാമറിയുന്നു. അമ്മ അറിയാതെ ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. എന്നാല്‍ അമ്മ ഒന്നും ചെയ്യുന്നുമില്ല ”

ബ്രിട്ടാസ് : “ അമ്മയുടെ ബിസ്നസുകളുടെ ആസ്തിയെത്രയാണ് ?”

സുധാമണി : “അതൊന്നും അമ്മയ്ക്കറിയില്ല!”

എല്ലാ വെടിയും അവിടെത്തീരുന്നു....!



രണ്ടാമത്തെ കമന്റ് :


പ്രിയ കതിരവന്‍ ജീ,

ഈയൊരു ഓഫിനു കൂടി മാപ്പ്.

ആരുടെ ജീവകാരുണ്യപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെയും നിസാരമായിക്കാണാനോ അമൃതാനന്ദമയി എന്ന സുധാമണിയെ അധിക്ഷേപിക്കാനോ ഒന്നും ഞാനാളല്ല.

നേരിട്ടറിയുന്ന കാര്യം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയം വന്നപ്പോള്‍ പറഞ്ഞു എന്നു മാത്രം. എത്ര പേര്‍ വളഞ്ഞിട്ട് എഴുതിയാലും സുധാമണിയുടെ ബിസ്നസ്സ് താല്പര്യങ്ങളെ അതു തരിമ്പുപോലും ബാധിക്കാന്‍ പോകുന്നില്ല.

പിന്നെ,
ജീവകാരുണ്യപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളിലൂടെ അവര്‍ ‘ലോകം ഇന്നു കാണുന്ന’ അമ്മ ആകാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട് ഒരു പാടു നാളൊന്നും ആയിട്ടില്ല. അതിനു മുന്‍പുള്ള ജീവിതവും വളര്‍ച്ചയും ഇന്ന് വളരെയൊന്നും പ്രചാരത്തിലില്ലാത്ത ഒരു പാടു പുസ്തകങ്ങളിലും ലേഖനങ്ങളിലും വിശകലനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മാത്രമല്ല, കൊല്ലം-കരുനാഗപ്പള്ളി ഭാഗങ്ങളിലും വള്ളിക്കാവ് ആശ്രമ പരിസരങ്ങളിലുമുള്ള പഴമക്കാരോട് അന്വേഷിച്ചാല്‍ നേരിട്ടറിവുള്ള (ഗോസിപ്പ് അല്ല) ഒരുപാടുകാര്യങ്ങള്‍ അറിയാനും കഴിയും.

സുധാമണിയുടെ ‘അമ്മ’യായതിനു ശേഷമുള്ള കഥകളെ ലോകം അറിയുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുള്ളൂ‍. അവരുടെ തന്നെ ആശീര്‍വാദത്തോടെ അവരുടെ പബ്ലിക് റിലേഷന്‍സ് സംഘവും ആശ്രമവും ഭക്തന്മാരും എഴുതിയുണ്ടാക്കുകയും വിറ്റുനടക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എത്രയെത്ര പുസ്തകങ്ങളിലാണ് അവരെ ദൈവമായി വര്‍ണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നതും അവതാരരൂപമാ‍യി വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതും. സുനാമി ദുരന്തത്തിനു മുന്‍പു വരെ അവര്‍ കൃഷ്ണന്റെ ഒരു ‘ബാലെ’ വേഷം കെട്ടി ഭക്തര്‍ക്കു ദര്‍ശനം നല്‍കുന്ന ചടങ്ങുണ്ടായിരുന്നു. ചില ദിവസം ഇതു ‘ഭഗവതി’ വേഷമാവും. ഇതിനേ ഭക്തര്‍ഭാവ ദര്‍ശനം എന്നു പേരിട്ടു വിളിച്ചിരുന്നു. (സുനാമി ദുരന്തത്തിനു ശേഷം എന്തുകാരണം കൊണ്ടോ, ഈ പരിപാടി നിന്നു).

ഓം അമൃതേശ്വര്യൈ നമ: എന്നൊക്കെയുള്ള വാചകങ്ങളും ശനിദോഷപരിഹാരപൂജ (ദാ ഇതെഴുതുമ്പോള്‍ തിരുവനന്തപുരത്തു നടക്കുന്ന മാമാങ്കം), ബ്രഹ്മസ്ഥാന പ്രതിഷ്ഠകള്‍ എന്നിങ്ങനെ മറ്റേതൊരു ഹൈന്ദവ ആത്മീയാചാര്യനും കാണിക്കുന്നതൊക്കെ സുധാമണിയും കാണിക്കുന്നുണ്ട്. കുഷ്ഠരോഗം നക്കി മാറ്റുക, പശുവിന്റെ ജീവന്‍ കൊടുത്ത് മനുഷ്യജീവന്‍ രക്ഷിക്കുക എന്നിങ്ങനെയുള്ള ‘അത്ഭുതപ്രവര്‍ത്തികള്‍’ ചെയ്തുവെന്ന് എഴുതിയുണ്ടാക്കിയും പ്രചരിപ്പിച്ചുമൊക്കെത്തന്നെയാണ് വള്ളിക്കാവിലമ്മ ഒരു കാലത്ത് ആളെക്കൂട്ടിയിരുന്നത്. പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ collective memory വളരെ മോശമായതുകൊണ്ട് ഈ വസ്തുതകള്‍ വളരെ വേഗം നാട്ടുകാര്‍ മറക്കുന്നുവെന്നേയുള്ളൂ.
“ഇത്രയധികം കഴിവുകളുള്ള, ദൈവ ചൈതന്യമുള്ള അമ്മയ്ക്ക് പ്രഷര്‍ പോലുള്ള രോഗങ്ങള്‍ എങ്ങനെ പിടിപെടുന്നു?” എന്ന ചോദ്യത്തിന് സുധാമണി നല്‍കിയ ഉത്തരം “അമ്മ മക്കളുടെ (ആരാധകരുടെ) എല്ലാ രോഗങ്ങളും തന്നിലേയ്ക്ക് ഏറ്റെടുക്കുന്നു. മക്കളൂടെ രോഗം സ്വീകരിച്ച് അമ്മയുടെ ശരീരം രോഗിയാകുന്നു...” (!)

സുധാമണി പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ആത്മീയത എന്തു തരത്തിലുള്ളതോ ആവട്ടെ, ഓരോ ഭക്തനും ആശ്ലേഷം കഴിഞ്ഞ് പടിയിറങ്ങുമ്പോള്‍ മുന്നിലേയ്ക്ക് നീളുന്ന ദക്ഷിണപാത്രത്തില്‍ (ചെറുതായാലും വലുതായാലും )ഒരു തുക നിക്ഷേപിക്കേണ്ടിവരും. ഇതു വള്ളിക്കാവ് ആശ്രമത്തിലെ routine ദര്‍ശനസമയത്തൊക്കെ നേരിട്ടു ചെന്നു കണ്ടു ബോധ്യപ്പെടാം ആര്‍ക്കും.(ഇന്റര്‍നെറ്റില്‍ ലണ്ടന്‍ നോക്കി കുരയ്ക്കുന്ന സമയമേ വേണ്ടൂ) - 'ഒരു ആലിംഗനത്തിന് ഇത്രരൂപാ' എന്ന ഫീസ് നിരക്കൊന്നുമില്ല എന്നേയുള്ളൂ, യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ നടക്കുന്നത് കച്ചവടം തന്നെ. പിന്നെ ഈ കെട്ടിപ്പിടുത്തത്തെ അമ്മയുടെ ആശ്ലേഷമായി കാണണോ, രതിസുഖദ്യോതകമായി കാണണോ എന്നൊക്കെയുള്ളത് ഭക്തന്റെ സാംസ്കാരിക നിലവാരം പോലിരിക്കും. (ഖുശ്വന്ത് സിംഗ് എഴുതിയ ഒരു ‘ചീപ്പ്’ ലേഖനമുണ്ട് അങ്ങേര്‍ക്കു ലഭിച്ച ആലിംഗനത്തെപ്പറ്റി)

അമൃതാനന്ദമയീ മഠത്തിന്റെ വിദേശഫണ്ടുകള്‍ ഓഡിറ്റു ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. അതു ഓഡിറ്റ് ചെയ്യണമെന്നും കേന്ദ്രഗവണ്മെന്റ്,ജില്ലാ റെജിസ്ട്രാര്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ക്ക് കൃത്യമായ വാര്‍ഷികകണക്കുകള്‍ ബോധിപ്പിക്കണമെന്നും ഫോറിന്‍ എക്സ്ചേഞ്ച് റെഗുലേഷന്‍ ആക്റ്റും അനുബന്ധ നിയമങ്ങളും പറയുന്നെങ്കിലും ഈ കണക്കുകള്‍ അന്വേഷിച്ചു ചെന്ന ഒരുത്തനും അതു കിട്ടിയിട്ടുമില്ല. (ഇതിനെതിരേ യുക്തിവാദി സംഘങ്ങളും മറ്റും നല്‍കിയ കേസുകള്‍ അറ്റം കാണാതെ കിടക്കുന്നു)

ഭക്തി/മന്ത്ര-തന്ത്രം/ആത്മീയത എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചരക്കുകളൊനും വില്‍ക്കാതെയും ജനത്തെ അതിന്റെ പേരില്‍ പിഴിയുകയോ മൂഢസ്വര്‍ഗ്ഗത്തിലാറാടിക്കുകയോ ചെയ്യാതെയും ജീവകാരുണ്യപ്രവര്‍ത്തനം ചെയ്യുന്ന നിസ്വാര്‍ത്ഥ സേവനം നടത്തുന്ന സാധാരണക്കാരുണ്ട് നമുക്കു ചുറ്റിനും - സ്കൂള്‍-കോളജ് വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ തൊട്ട് വിമുക്തഭടന്മാരും വീട്ടമ്മമാരും വരെ.
സുനാമി ദുരിതാശ്വാസ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കായി തമിഴ് നാട്ടില്‍ പോയപ്പോള്‍ അവിടെ യാതൊരു സ്വാര്‍ത്ഥ/ബിസ്നസ് താല്പര്യങ്ങളുമില്ലാതെ അഹമഹമികയാ ഭാരതത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം മുതല്‍ ഇങ്ങേയറ്റം വരെയുള്ള നാടുകളില്‍ നിന്നും ഒഴുകിയെത്തി രാവും പകലും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവരെ കണ്ട് അന്തിച്ചു നിന്നിട്ടുണ്ട്.
ഇപ്പോള്‍ ഓരോ ദിവസവും അങ്ങനെയുള്ള അഞ്ചു പേരെയെങ്കിലും ഞാന്‍ പരിചയപ്പെടുന്നുമുണ്ട്. അവരെ വച്ചൊക്കെ താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാല്‍ വള്ളിക്കാവിലമ്മ മഹാവൃക്ഷം പോയിട്ട് ഒരു പുല്‍ക്കൊടിപോലുമല്ല.

Thursday, January 31, 2008 8:28:00 PM IST
There was an error in this gadget

Topics | Tags

Art of Living (1) Biennale (1) British Library (1) cartoon (1) Life of Pi (1) Papez-limbus-circuit (1) saraswati (1) Writing Britain (1) അതിരാത്രം (1) അപാര്‍തൈഡ് (1) അമൃതാനന്ദമയി (1) അശ്വമേധം (1) ആത്മാവ് (2) ആത്മീയത (3) ആമവാതം (1) ആയുര്‍വേദം (1) ആരോഗ്യ മേഖല (2) ആര്യന്മാര്‍ (1) ഇസ്രയേല്‍ (1) ഉണ്ടച്ചുരുട്ട് (1) ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം (1) ഋഗ്വേദം (1) എതിരവന്‍ (1) എൻഡോസൾഫാൻ (1) ഏ. അയ്യപ്പൻ (1) ഒറ്റമൂലി ചികിത്സ (1) ഓർമ്മ (1) കണ്ണുകള്‍ (1) കല (1) കാളിയംബി (1) കൃഷ്ണന്‍ (1) ഖുര്‍ ആനിലെ സയന്‍സ് (2) ഗീത (1) ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ (2) ചരിത്രം (1) ഡാര്‍വിന്‍ (1) തത്വചിന്ത (1) ദൈവവിശ്വാസം (2) നോബൽ സമ്മാനം 2010 (1) ന്യായാസനം (1) പരിണാമം (1) പരിണാമസിദ്ധാന്തം (1) പാഞ്ഞാള്‍ അതിരാത്രം (2) പാരമ്പര്യം (1) പാരമ്പര്യ വാദം (2) പൈതൃക ഉഡായിപ്പ് (1) പ്രതിരോധക്കുത്തിവയ്പ് (1) പ്രപഞ്ചം (1) ഫലസ്തീന്‍ (1) ഭക്തിക്കച്ചവടം (1) ഭാരതീയ ശാസ്ത്രപാരമ്പര്യം (2) ഭൌതിക ശാസ്ത്രം (1) ഭ്രൂണശാസ്ത്രം (1) മനസ്സ് (2) മരുന്നു ഗവേഷണം (1) മരുന്ന് ഗവേഷണം (1) മാതൃഭൂമി (1) മാധ്യമങ്ങളിലെ പിഴവുകള്‍ (1) മൃഗബലി (1) രാഷ്ട്രീയം (1) വര്‍ഗ്ഗീയത (1) വംശീയവിവേചനം (1) വസൂരിയുടെ ഇന്ത്യന്‍ ചരിത്രം (1) വേദാന്തം (3) വൈയക്തികം (1) ശാസ്ത്ര തെറ്റിദ്ധാരണകള്‍ (4) സായിബാബ (1) സാഹിത്യം (1) സിനിമ (4) സ്ഥലമെഴുത്ത് (1) ഹോക്കിംഗ് (1) ഹോമിയോപ്പതി (1)